L'importance du conseil entre les musulmans
- Référence
- (Rapporté par Tabarani dans Al Mou'jam Al Saghir vol 1 p 189 et authentifié par l'imam Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°296)
- (رواه الطبراني في المعجم الصغير ج ١ ص ١٨٩ و حسنه الإمام الهيثمي في مجمع الزوائد رقم ٢٩٦)
- Authenticité
- authentifié par l'imam Al Haythami dans Majma' Az Zawaid n°296 — Al Haythami
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Le Prophète a interdit ...
D'après 'Abdallah Ibn 'Amr (qu'Allah les agrée lui et son père) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit le prix du chien, le prix du porc (1), la dot de la prostituée (2) et le sperme du mâle (3).
L'incitation à aimer les gens que le Prophète aimait
D'après 'Amr Ibn Al 'Ass (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit au Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) : Ô Messager d'Allah ! Quelle est la personne que tu aimes le plus ? Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Pourquoi me demandes-tu cela ? ». J'ai dit : Afin d'aimer ceux que tu aimes. Il a donc dit : « C'est 'Aicha (qu'Allah l'agrée) ». J'ai dit : Et parmi les hommes ? Il a dit : « C'est Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) ».
Il ne doit parvenir du croyant que ce qui est profitable
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « L'exemple du croyant est comme celui du palmier : ce qui te provient venant de lui t'est profitable ».
Ne prenez pas comme cible un être vivant
D'après Al Moughira Ibn Chou'ba (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a vu un groupe de Ansars (1) qui tiraient sur un pigeon. (2) Il a dit : « Ne prenez pas comme cible un être vivant ». (3)