Certaines choses qu'il ne convient pas de faire à la mosquée
- Référence
- (Rapporté par Abou Daoud dans ses c et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
- (رواه أبو داود في سننه رقم ١٠٧٩ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
- Authenticité
- authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud — Cheikh Albani
- Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
- Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
- Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
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Laissez moi prier !
D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Lorsque le mort rentre dans sa tombe, il lui est représenté le soleil comme s'il allait se coucher. Alors il s’assoit (1), frotte ses yeux (2) et dit: Laissez moi prier ! (3) ».
Parmi les règles du voyage
D'après 'Amr Ibn Chou'ayb, d'après son père, d'après son grand père (qu'Allah l'agrée) : Un homme est revenu de voyage. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) lui a dit: « Avec qui est-ce que tu étais ? ». L'homme a dit: J'étais seul. Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Un cavalier est un chaytan, deux cavaliers sont deux chaytans et trois sont un groupe de cavaliers (*) ».
Le mérite de la prière surérogatoire de nuit par rapport à celle du jour
D'après Moura Al Hamadani, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le mérite de la prière de nuit par rapport à la prière de jour est comme le mérite de l'aumône cachée par rapport à l'aumône apparente ».
La prière en groupe vaut vingt-cinq fois la prière seul
D'après Abou (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La prière en groupe dépasse la prière d'une personne chez lui ou dans son marché de 25 degrés. Car certes lorsque l'un d'entre vous fait parfaitement les ablutions et se rend à la mosquée en ne voulant par cela que la prière il ne fait pas un pas sans qu'Allah ne l'élève d'un degré et lui efface un péché et ceci jusqu'à ce qu'il rentre à la mosquée. Quand il rentre à la mosquée il est en prière tant que la prière le retient (1) et les anges invoquent en sa faveur tant qu'il est à l'endroit où il a prié: Ô Allah ! Pardonne le. Ô Allah ! Fais lui miséricorde ; ceci tant qu'il n'a pas eu de hadath (2) ».
Explication
(Minatoul Moun'im Charh Sahih Mouslim vol 1 p 358)
(2) C'est à dire pour la science et le rappel.
('Awn Al Ma'boud 'Ala Charh Sounan Abi Daoud)
Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).