Hadith en ligneBibliothèque de hadiths

Apprenez les sourates Al Baqara et Ali 'Imran

Sahih at-Targhib wa at-Tarhib · (Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1466)

Texte arabe
عن بريدة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف
Traduction française
D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Apprenez les sourates Al Baqara et Ali 'Imran (1) car elles sont certes les deux éclatantes. Elles vont couvrir leurs compagnons (2) le jour de la résurrection comme deux nuages ou deux ombres ou deux groupes d'oiseaux en rang ».
Signaler une erreur
Référence
(Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1466)
(رواه الحاكم و صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب رقم ١٤٦٦)
Sahih Targhib n°1466
Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
Authenticité
authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1466 — Cheikh Albani
Jugement tel que fourni par Hadith du Jour (hadithdujour.com).

Explication

(1) Il s'agit des sourates n°2 et n°3.

(2) Le compagnon du Coran est la personne qui, avec motivation, est toujours entrain de lui accorder de l'importance. Ceci peut-être parfois par l'apprentissage par coeur et la lecture et parfois par le fait de méditer dessus et de le mettre en pratique.
(Mir'atoul Mafatih Charh Mishkat Al Masabih de l'imam Al Moubarakfouri vol 7 p 209)

Explication reproduite sans modification — Source : www.hadithdujour.com (page d'origine).

Provenance

  • Texte arabe : Hadith du Jour (hadithdujour.com).
  • Traduction française : Hadith du Jour (hadithdujour.com), traducteur non indiqué par la source.
  • Source : www.hadithdujour.com — fiche d'origine.

Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.

  • Il a certes délaissé la sounna de Muhammad le Messager d'Allah

    Le compagnon 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée) a dit: Celui qui entend -Haya 'Ala Al Falah- et ne répond pas (*) a certes délaissé la sounna de Muhammad le Messager d'Allah.

    (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°432)Lire le texte complet →

  • Le mensonge dans la plaisanterie

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le serviteur n'aura pas la foi complète jusqu'à ce qu'il délaisse le mensonge dans la plaisanterie et qu'il délaisse la polémique même s'il est véridique ».

    (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°2939)Lire le texte complet →

  • L'importance d'aimer pour les gens ce que l'on aime pour soi

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Le serviteur n'atteindra pas la véritable foi jusqu'à ce qu'il aime pour les gens ce qu'il aime pour lui même ».

    (Rapporté par Ibn Hibban et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1780)Lire le texte complet →

  • Six choses sont obligatoires au musulman concernant le musulman

    D'après Abou Ayoub Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Six choses sont obligatoires au musulman concernant le musulman, celui qui délaisse quoi que ce soit de ces six choses a délaissé un droit obligatoire : - il répond lorsqu'il l'a invité - lorsqu'il le rencontre il lui passe le salam - lorsqu'il éternue il lui fait le tachmit (*) - lorsqu'il est malade il lui rend visite - lorsqu'il meurt il suit son cortège funéraire - et s'il lui demande de le conseiller il le conseille ».

    (Rapporté par Abou Cheykh et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib Wa Tarhib n°2157)Lire le texte complet →

Sur le même thème : La mort et l'au-delà

  • On va amener la mort le jour de la résurrection et la placer sur le sirat

    D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « On va amener la mort le jour de la résurrection et la placer sur le sirat (1). Alors il sera dit: Ô les gens du paradis ! Ils regarderont en étant craintifs et apeurés de devoir sortir de l'endroit où ils se trouveront. Puis il sera dit: Ô les gens du feu ! Ils regarderont en étant heureux et espérant sortir de l'endroit où ils se trouveront. Il leur sera dit: Reconnaissez vous cela ? Ils diront: Oui, ceci est la mort. Alors il sera donné l'ordre de l'égorger (2) sur le sirat et il sera dit aux deux groupes de gens: Vous serez éternellement dans l'endroit où vous vous trouvez et vous n'y mourrez jamais ».

    (Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°4327 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)Lire le texte complet →

  • Ibn 'Abbas attend quarante personnes pour la prière funéraire de son fils

    D'après 'Abdallah Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il n'y a aucun musulman qui meurt et sur qui 40 personnes qui n'associent rien à Allah prient (*) sans qu'Allah ne les fasse intercéder pour lui ».

    (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°948)Lire le texte complet →

  • Je vous avais certes interdit de visiter les tombes

    D'après Bourayda (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Je vous avais certes interdit de visiter les tombes puis il a certes été donné à Muhammad la permission de visiter la tombe de sa mère donc visitez-les car elles rappellent l'au-delà ».

    (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1054 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)Lire le texte complet →

  • Hafsa Bint 'Omar fait partie des gens du paradis

    D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Djibril a dit: Reprend Hafsa (*), car elle jeûne et prie la nuit et elle est ta femme dans le paradis ».

    (Rapporté par Al Hakim et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami' n°4351)Lire le texte complet →