L'appel à la prière (adhan) — page 8
Livre 10 de Sahih al-Boukhari (« Call to Prayers (Adhaan) » dans l'édition de référence). 267 fiches publiées sur le site.
La prière est valable même si l'on récite uniquement la sourate Al Fatiha
D'après 'Ata, Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) a dit: « Il faut réciter dans chaque prière. Dans ce que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a fait entendre alors nous vous faisons entendre et dans ce qu'il a caché alors nous vous le cachons (1). Si tu ne rajoutes rien à Oum Al Quran (2) alors elle te suffi et si tu rajoutes alors ceci est meilleur (3) ».
Les djinns entendent le Coran pendant la prière de l'aube du Prophète ﷺ
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète ﷺ est parti avec l’intention d’aller au marché de `Ukaz avec quelques compagnons. Au même moment, un obstacle a été placé entre les diables et les nouvelles du ciel. On a commencé à leur lancer du feu. Les diables sont allés voir leur peuple, qui leur a demandé : Qu’est-ce qui ne va pas avec vous ? Ils ont dit : Un obstacle a été mis entre nous et les nouvelles du ciel. Et on nous a lancé du feu. Ils ont dit : Ce qui vous empêche d’accéder aux nouvelles du ciel doit être quelque chose de nouveau. Allez vers l’est et l’ouest et voyez ce qui vous en empêche. Ceux qui sont allés vers Tuhama sont tombés sur le Prophète à un endroit appelé Nakhla, sur la route du marché de `Ukaz, et le Prophète ﷺ faisait la prière du Fajr avec ses compagnons. Quand ils ont entendu le Coran, ils l’ont écouté et ont dit : Par Allah, c’est cela qui nous empêche d’accéder aux nouvelles du ciel. Ils sont retournés vers leur peuple et ont dit : Ô notre peuple, nous avons entendu une récitation merveilleuse (le Coran) qui montre le droit chemin ; nous y avons cru et nous n’associerons rien à notre Seigneur. Allah a révélé les versets suivants à son Prophète (Sourate « Les Djinns ») (72) : Dis : Il m’a été révélé. Et ce qui lui a été révélé était la conversation des Djinns
Ton Seigneur n'est pas oublieux.
Rapporté par Ibn `Abbas : Le Prophète ﷺ récitait à haute voix dans ce qui lui avait été ordonné, et récitait à voix basse dans ce qui lui avait été ordonné : « Et ton Seigneur n’est pas oublieux. » « Il y a certes pour vous dans le Messager d’Allah un excellent modèle. »
Ibn Mas'oud et les sourates que le Prophète ﷺ récitait par paires
Rapporté par Abu Wa’il : Un homme est venu voir Ibn Mas`ud et a dit : J’ai récité les Mufassal (sourates) la nuit en une seule unité de prière. Ibn Mas`ud a dit : Cette récitation est (trop rapide) comme la récitation de la poésie. Je connais les mêmes sourates que le Prophète ﷺ récitait par paires. Ibn Mas`ud a ensuite cité 20 sourates Mufassal, dont deux de la famille de (celles qui commencent par) Ha, Meem [??] (que le Prophète ﷺ récitait) dans chaque unité de prière
La Fatiha et une sourate dans les premières rak'a, la Fatiha seule ensuite
Abû Qatâdah (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Prophète (sur lui la paix et le salut) récitait, dans les deux premières unités de la prière du midi (« ṣalâtu-ẓ-ẓuhr ») : « La mère du Livre » ainsi que deux Sourates ; et dans les deux dernières unités, il récitait : « La mère du Livre. » Parfois, il nous faisait entendre un verset. Il tardait plus dans la première unité que dans la deuxième. Il en était de même pour la prière de l'après-midi (« ṣalâtu-l-‘aṣr ») et celle de l'aube (« ṣalâtu-ṣ-ṣubḥ ») »
La récitation du Prophète ﷺ au dhohr et au 'asr, reconnue au mouvement de sa barbe
Rapporté par Abu Ma`mar : Nous avons demandé à Khabbab : Est-ce que le Messager d’Allah ﷺ récitait pendant les prières du Zuhr et de l’Asr ? Il a répondu oui. Nous avons demandé : Comment le savais-tu ? Il a dit : Grâce au mouvement de sa barbe
Le Prophète ﷺ faisait parfois entendre un verset au dhohr et au 'asr
Rapporté par `Abdullah bin Abi Qatada : Mon père a dit : Le Prophète ﷺ récitait Al-Fatiha ainsi qu’une autre sourate pendant les deux premières unités de prière du Zuhr et de l’Asr. Parfois, on pouvait entendre un ou deux versets, et il prolongeait la première unité de prière
Le Prophète ﷺ allongeait la première rak'a
Rapporté par `Abdullah bin Abi Qatada : Mon père a dit : Le Prophète ﷺ allongeait la première unité de prière du Zuhr et raccourcissait la seconde, et il faisait de même pour la prière du Fajr
Le « amine » qui coïncide avec celui des anges efface les péchés passés
Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) relate : « Lorsque l’imam dit : " Âmîn ! ", dites : " Âmîn ! ". Car celui dont le " Âmîn ! " aura correspondu à celui des Anges, on lui pardonnera ses péchés passés. »
Le mérite de dire - Amine - en même temps que l'imam dans la prière en commun
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'imam dit - Amine - (1) alors dites - Amine - car certes celui dont la parole - Amine - coïncide avec la parole - Amine - des anges, il lui est pardonné ses péchés précédents ». (2)
Le mérite du « amine » qui coïncide avec celui des anges
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : Si l’un d’entre vous dit "Amin" et que les anges dans le ciel disent "Amin", et que ces deux "Amin" coïncident, alors tous ses péchés passés seront pardonnés
Dire « amine » après « wa lad-dallin »
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : Dites "Amin" quand l’imam dit : "Ghairi l-maghdubi `alaihim wala d-daalleen" (pas le chemin de ceux qui ont encouru Ta colère, ni de ceux qui se sont égarés) ; tous les péchés passés de la personne dont le "Amin" coïncide avec celui des anges seront pardonnés
Abou Bakra s'incline avant d'atteindre le rang
Rapporté par Abu Bakra : Je suis arrivé à la mosquée alors que le Prophète ﷺ était en train de s’incliner dans la prière, et je me suis incliné avant de rejoindre le rang. J’en ai parlé au Prophète ﷺ et il m’a dit : Qu’Allah augmente ton amour pour le bien. Mais ne recommence plus (à t’incliner de cette façon)
Cet homme nous a rappelé une prière que nous faisions avec le Messager de Dieu ﷺ.
Rapporté par `Imran bin Husain : J’ai prié avec `Ali à Bassora et il nous a rappelé la façon de prier que nous avions avec le Messager d’Allah ﷺ. `Ali disait "Takbir" à chaque fois qu’il se relevait ou s’inclinait
Abou Hourayra disait le takbir à chaque inclinaison et redressement
Rapporté par Abu Salama : Quand Abu Huraira dirigeait la prière, il disait "Takbir" à chaque inclinaison et chaque redressement. À la fin de la prière, il disait : Ma prière ressemble plus à celle du Messager d’Allah ﷺ que celle de n’importe lequel d’entre vous
'Ali disait le takbir à chaque mouvement, comme le Prophète ﷺ
Rapporté par Mutarrif bin `Abdullah : `Imran bin Husain et moi avons prié derrière `Ali bin Abi Talib. Quand `Ali se prosternait, il disait "Takbir", quand il relevait la tête, il disait "Takbir", et quand il se levait pour la troisième unité, il disait "Takbir". À la fin de la prière, `Imran a pris ma main et a dit : Cet homme (`Ali) m’a rappelé la prière de Muhammad. Ou il a dit : Il nous a dirigés dans une prière comme celle de Muhammad
Je vis près du Maqâm un homme [en train de prier].
Rapporté par `Ikrima : J’ai vu une personne prier au Maqam Ibrahim (l’endroit d’Abraham près de la Ka`ba) et il disait "Takbir" à chaque inclinaison, redressement, position debout et assise. J’ai demandé à Ibn `Abbas au sujet de cette prière. Il m’a réprimandé en disant : N’est-ce pas la prière du Prophète ?
Les vingt-deux takbir d'un cheikh à La Mecque : la tradition du Prophète ﷺ
Rapporté par `Ikrima : J’ai prié derrière un cheikh à La Mecque et il a dit vingt-deux "Takbir" pendant la prière. J’ai dit à Ibn `Abbas que ce cheikh était insensé. Ibn `Abbas m’a réprimandé et a dit : C’est la tradition d’Abul-Qasim
En s'apprêtant à faire la prière, le Messager de Dieu ﷺ prononçait le tekbîr.
Rapporté par Abu Huraira : Chaque fois que le Messager d’Allah ﷺ se levait pour prier, il disait "Takbir" pour commencer la prière, puis en s’inclinant. En se relevant de l’inclinaison, il disait : "Sami`a llahu liman hamidah", puis, une fois debout, il disait : "Rabbana laka-l hamd" (Al-Laith a dit : (Le Prophète ﷺ disait), "Wa laka l-hamd"). Il disait "Takbir" en se prosternant et en relevant la tête de la prosternation ; il répétait cela à chaque prosternation et chaque redressement. Il faisait de même tout au long de la prière jusqu’à la fin. En se relevant après la deuxième unité (après s’être assis pour at-Tahiyyat), il disait "Takbir
Poser les mains sur les genoux pendant l'inclinaison
Rapporté par Mus`ab bin Sa`d : J’ai prié à côté de mon père et j’ai rapproché mes mains en les plaçant entre mes genoux. Mon père m’a dit de ne pas faire cela et a ajouté : Nous faisions pareil, mais le Prophète nous l’a interdit et nous a ordonné de poser les mains sur les genoux
Houdhayfa et l'homme qui n'accomplissait pas correctement sa prière
Rapporté par Zaid bin Wahb : Hudhaifa a vu une personne qui n’accomplissait pas correctement l’inclinaison et la prosternation. Il lui a dit : Tu n’as pas prié, et si tu meurs ainsi, tu mourras dans une religion autre que celle de Muhammad
La durée équilibrée des positions dans la prière du Prophète ﷺ
Rapporté par Al-Bara : L’inclinaison, la prosternation, la position assise entre les deux prosternations et la station debout après l’inclinaison du Prophète ﷺ, mais pas la station debout (qiyam) ni la position assise (qu`ud) dans la prière, étaient à peu près de même durée
« Retourne prier, car tu n'as pas prié » : l'enseignement de la prière
Rapporté par Abu Huraira : Un jour, le Prophète ﷺ est entré dans la mosquée, un homme est venu, a prié puis a salué le Prophète. Le Prophète lui a rendu son salut et lui a dit : Retourne et prie encore, car tu n’as pas prié. L’homme a refait la prière, est revenu et a salué le Prophète. Il lui a dit cela trois fois : Retourne et prie encore, car tu n’as pas prié. L’homme a dit : Par Celui qui t’a envoyé avec la vérité ! Je ne connais pas de meilleure façon de prier. Apprends-moi comment prier. Il a dit : Quand tu te lèves pour prier, dis "Takbir", puis récite du Coran ce que tu connais, puis incline-toi avec calme jusqu’à te sentir à l’aise, puis relève-toi de l’inclinaison jusqu’à être bien droit. Ensuite, prosterne-toi calmement jusqu’à être à l’aise, puis relève la tête et assieds-toi calmement jusqu’à être à l’aise, puis prosterne-toi à nouveau calmement jusqu’à être à l’aise, et fais ainsi pour toute ta prière
L'invocation du Prophète ﷺ pendant l'inclinaison et la prosternation
Rapporté par `Aisha رضي الله عنها : Le Prophète ﷺ disait pendant son inclinaison et ses prosternations : "Subhanaka l-lahumma Rabbana wa bihamdika ; Allahumma ghfir li." (Gloire à Toi, ô Allah notre Seigneur, et par Ta louange. Ô Allah ! Pardonne-moi)