Les lieux de sacralisation (miqat) indiqués par le Prophète ﷺ
- Référence
- Hadith API fra-bukhari n°133 (livre 3, hadith 75)
- Tome/page et numéro selon l'édition citée par la source.
- Authenticité
- Aucun jugement documenté par la source
Classement
Provenance
- Texte arabe : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api).
- Traduction française : Hadith API (fawazahmed0/hadith-api), traducteur non indiqué par la source (version 2).
Ces textes sont reproduits sans modification. Notre méthode.
Dans le même recueil
Al-Miqdad interroge le Prophète ﷺ sur le liquide prostatique
Rapporté par `Ali : J’avais souvent des écoulements urinaires involontaires, alors j’ai demandé à Al-Miqdad d’interroger le Prophète (ﷺ) à ce sujet. Al-Miqdad lui a posé la question et il a répondu : « Il faut faire les ablutions après cela. »
Les vêtements interdits à la personne en état de sacralisation
Rapporté par Ibn `Umar : Un homme a demandé au Prophète (ﷺ) : « Quels vêtements un Muhrim (personne qui fait la `Umra ou le Hajj) doit-il porter ? » Il répondit : « Il ne doit pas porter de chemise, de turban, de pantalon, de manteau ni de vêtement parfumé au safran ou au Wars (types de parfums). Et s’il n’a pas de sandales, il peut porter des chaussons (khuffs) mais ils doivent être coupés à la cheville. »
L'arbre dont les feuilles ne tombent pas, semblable au musulman
Rapporté par `Abdullah bin `Umar : Un jour, le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Parmi les arbres, il y en a un dont les feuilles ne tombent pas et qui ressemble au musulman. Dites-moi le nom de cet arbre. » Tout le monde a commencé à penser aux arbres du désert et j’ai pensé au palmier-dattier, mais j’ai eu honte de répondre. Les autres ont demandé : « Ô Messager d’Allah ! Dis-le nous. » Il a répondu : « C’est le palmier-dattier. » J’ai raconté à mon père ce à quoi j’avais pensé, et il m’a dit : « Si tu l’avais dit, j’aurais préféré cela à telle ou telle chose que je possède. »
Les croyants reconnus le Jour de la Résurrection aux traces de leurs ablutions
Rapporté par Nu`am Al-Mujmir : Un jour, je suis monté sur le toit de la mosquée avec Abu Huraira. Il a fait ses ablutions et a dit : « J’ai entendu le Prophète (ﷺ) dire : ‘Le Jour de la Résurrection, mes fidèles seront appelés “Al-Ghurr-ul-Muhajjalun” à cause des traces de leurs ablutions. Que celui qui peut élargir la zone de sa lumière le fasse (en faisant souvent les ablutions).’ »
Sur le même thème : Les mosquées
La nuit d'Ibn 'Abbas chez sa tante Maymouna et la prière du Prophète ﷺ
Rapporté par Ibn `Abbas : J’ai passé la nuit chez ma tante Maimuna bint Al-Harith (l’épouse du Prophète (ﷺ)) alors que le Prophète (ﷺ) était avec elle lors de sa nuit de garde. Le Prophète (ﷺ) a fait la prière du `Isha’ (à la mosquée), puis il est rentré chez lui, a prié quatre rak`at, puis s’est endormi. Plus tard, il s’est levé dans la nuit et a demandé si le garçon (ou un mot similaire) avait dormi. Ensuite, il s’est levé pour prier et je me suis mis à sa gauche, mais il m’a placé à sa droite et a prié cinq rak`at, puis deux autres. Ensuite, il s’est endormi et je l’ai entendu ronfler, puis il est parti pour la prière du Fajr
Le passage d'un chien dans une mosquée
Et rapporté par Hamza bin 'Abdullah : Mon père a dit : « Du vivant du Messager d’Allah, les chiens urinaient et circulaient dans les mosquées, pourtant on n’aspergeait pas d’eau sur leur urine. »
Le fidèle ne cesse d'être en prière tant que ...
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Une personne est considérée en prière tant qu’elle attend la prière à la mosquée et qu’elle ne fait pas de Hadath. » Un homme non arabe a demandé : « Ô Abu Huraira ! Qu’est-ce que le Hadath ? » J’ai répondu : « C’est le fait de laisser sortir un vent (par l’anus), c’est l’un des types de Hadath. »
Les trois hommes arrivés pendant la séance du Prophète ﷺ à la mosquée
Rapporté par Abu Waqid Al-Laithi : Alors que le Messager d’Allah (ﷺ) était assis dans la mosquée avec quelques personnes, trois hommes sont arrivés. Deux d’entre eux sont venus devant le Messager d’Allah (ﷺ) et le troisième est parti. Les deux premiers sont restés debout devant le Messager d’Allah (ﷺ) un moment, puis l’un d’eux a trouvé une place dans le cercle et s’est assis, tandis que l’autre s’est assis derrière le groupe, et le troisième est reparti. Quand le Messager d’Allah (ﷺ) a terminé son prêche, il a dit : « Voulez-vous que je vous parle de ces trois personnes ? L’un d’eux s’est tourné vers Allah, alors Allah l’a accueilli dans Sa grâce et Sa miséricorde. Le deuxième a eu honte devant Allah, alors Allah l’a protégé par Sa miséricorde (et ne l’a pas puni). Quant au troisième, il s’est détourné d’Allah et Allah s’est détourné de lui de la même façon. »