Étiquette : La Mosquee
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Sur le fait de prononcer la talbiya en se mettant en direction de la qibla
Nâfi’ dit: «En voulant aller à La Mecque, ibn ‘Umar (r) s’oignait avec une matière grasse non parfumée, se rendait à la mosquée de Dhu-l-Hulayfa, priait et se mettait sur sa monture. Et une fois que celle-ci se dressait pour se relever, il prononçait la talbiya puis disait: « C’est ainsi que j’ai vu le Prophète…
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Sur le fait de prononcer la talbiya à partir de la mosquée de Dhul-1-Hulayfa
Sâlim ben ‘Abd-ul-Lâh [rapporte] avoir entendu son père dire: «Le Messager de Dieu (ç) ne commença la talbiya qu’à partir de la mosquée.» C’est-à dire la mosquée de Dhu-1-Hulayfa. Hadith rapporté par Boukhari (n°1541)
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Sur ces paroles du Prophète (ç): « ‘Al-‘Aqîq est une vallée bénie »
D’après Sâlim ben ‘Abd-ul-Lâh, son père (r) [rapporte] qu’on vit le Prophète (ç) camper à Dhu-1-Hulayfa, dans le lit de la vallée, et qu’il lui fut dit: « Tu es dans une vallée bénie.»[Mûsa]: «Sâlim nous [y] arrêta pour chercher l’endroit où s’arrêtait ‘Abd-ul Lâh dans le but d’être à l’endroit où campait le Messager de…
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Sur le départ du Prophète (ç) en empruntant le chemin d’ach-Chajara
‘Abd-ul-Lâh ben ‘Umar (r): Le Messager de Dieu (ç) quittait [Médine] en empruntant la route d’ach-Chajara et y revenait en prenant la route d’al Mu’arras…En se dirigeant vers La Mecque, le Messager de Dieu (ç) priait dans la mosquée d’ach-Chajara. A son retour, il priait à Dhu-1-Hulayfa, au lit de la vallée, et y passait…
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L’aumône se fait par la main droite
D’après Abu Hurayra (r), le Prophète (ç) dit: «Sept [personnes] seront couvertes de l’Ombre de Dieu, le Très-Haut, le jour où il n’y aura d’autres ombres que la Sienne. Ce sont: l’Imam juste; le jeune homme qui grandit dans l’adoration de Dieu; l’homme dont le coeur est attaché aux mosquées; les deux hommes qui s’aiment…
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Sur le cas où l’on fait l’aumône à son propre fils sans s’en rendre compte
Ma’n ben Yazîd (r) dit: «Je prêtai serment d’allégeance, ainsi que mon père et mon grand-père, au Messager de Dieu (ç). Celui-ci fit une demande de mariage pour moi et [on accepta] de me marier. [En une autre circonstance], je lui exposai cette affaire: mon père, Yazîd, tira quelques Dinars pour en faire une aumône;…
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Sur le fait de construire une mosquée sur une tombe
‘Â’icha (r) dit: «Pendant que le Prophète (ç) était souffrant, quelques unes de ses épouses évoquèrent une église qu’elles avaient vue en Abyssinie et qu’on appelait [église de] Maria. ‘Um Salama et Um Habîba (r), qui étaient allées en Abyssinie, parlèrent de la beauté et des représentations figurées de cette église. Le Prophète (ç) leva…
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Sur le fait de prier sur la tombe après l’enterrement
Abû Hurayra (r) dit: Un noir – ou une noire – qui balayait la mosquée mourut sans que la nouvelle de sa mort fût portée à la connaissance du Prophète (ç). Or, un jour que le souvenir de cette personne se présenta à son esprit, il demanda ce qu’elle était devenue. «Cette personne est morte,…
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Sur le fait de prier sur le mort dans le musalla ou dans la mosquée
‘Abd-ul-Lâh ben ‘Umar (r): Les Juifs amenèrent au Prophète (ç) un homme d’entre eux ainsi qu’une femme qui avaient commis un adultère. Sur l’ordre que donna le Prophète (ç), on lapida les deux coupables tout près de l’endroit où se faisait la prière sur le mort, près de la mosquée. Hadith rapporté par Boukhari (n°1329)
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La mort du Prophète (ç)
‘Â’icha (r), l’épouse du Prophète (ç), dit: Dès son arrivée à cheval de sa demeure située à as-Sunh , Abu Bakr (r) descendit de sa monture, entra dans la mosquée sans parler à personne, puis chez ‘Â’icha (r). Il alla au corps du Prophète (ç), alors couvert d’un vêtement d’étoffe, découvrit son visage, se pencha…
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Sur les actes permis pendant la prière
Abû Hurayra (r): Ayant accompli une prière, le Prophète (ç) dit: « Le diable est venu se présenter devant moi puis a essayé avec acharnement d’interrompre ma prière, mais Dieu m’a donné du pouvoir sur lui, je l’ai alors pris à la gorge ( dha’attuhu). J’allais l’attacher à l’une des colonnes [de la mosquée] pour qu’au…
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Sur la mosquée du Temple de Jérusalem
Qaza’a, l’affranchi de Ziyâd, dit avoir entendu Abu Sa’îd al-Khudry(r) rapporter quatre choses du Prophète (ç): «Cela, dit Qaza’a, m’a plu et m’a rendu gai; il a dit: « La femme ne doit voyager deux jours qu’en compagnie de son mari ou d’un parent mahram! Qu’on ne jeûne pas dans deux jours: la Fête du Al-Fitr…
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Sur le fait de se rendre à la mosquée de Qubâ’, à pied ou en monture
Ibn ‘Umar (r) dit: «Le Prophète (ç) visitait Qubâ’, en monture ou à pied.» Hadith rapporté par Boukhari (n°1194)
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Sur celui qui se rend, chaque samedi, à la mosquée de Qubâ’
Ibn ‘Umar (r) dit: «Chaque samedi, le Prophète (ç) visitait la mosquée de Qubâ’, à pied ou en monture.» Hadith rapporté par Boukhari (n°1193)
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Sur la mosquée de Qubâ’
Et il ajoutait: «Je fais plutôt comme mes compagnons que j’ai vus faire, et je n’interdis à aucun de prier à l’heure qui lui plaira de jour ou de nuit; cependant pour cela, ne choississez pas le lever du soleil ou son coucher.» Hadith rapporté par Boukhari (n°1192)
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Sur le mérite de la prière dans la mosquée de la Mecque et dans celle de Médine
Abu Hurayra (r): Le Messager de Dieu (ç) a dit: «Une prière dans ma mosquée-ci vaut beaucoup mieux que mille prières dans toute autre, hormis la mosquée sacrée.» Hadith rapporté par Boukhari (n°1190)
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Sur les prières surérogatoires en groupe
Mahmûd a donc affirmé qu’il avait entendu ‘Itbân ben Mâlik al Ansâry (r) – qui était de ceux qui participèrent à Badr – dire: «Je présidais la prière des miens, chez les banû Sâlim, et il y avait une vallée qui me séparait d’eux et qui m’est difficile de traverser, s’il pleut, pour aller à…
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Sur la sévérité réprouvée dans l’adoration
‘Anas ben Mâlik (r) dit: «En entrant dans la mosquée, le Prophète (ç) a vu une corde suspendue entre les deux colonnes. « Qu’est-ce que cette corde? a-t-il demandé.– Cette corde est pour Zaynab, lui a-t-on répondu, lorsqu’elle se fatigue, elle s’y accroche.– Non, détachez-la! et que chacun de vous prie selon sa force. Et s’il…
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Du vivant du Prophète (ç), toute personne qui faisait un rêve venait le lui raconter.
D’après Sâlim, son père (r) dit: «Du vivant du Prophète (ç), toute personne qui faisait un rêve venait le lui raconter. Je souhaitais donc voir un pour le raconter au Messager de Dieu (ç). Je dormais, étant un jeune homme, dans la mosquée. Une fois en plein sommeil, je vis comme si deux anges étaient…
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Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes de Dieu.
Abu Bakr dit: «De son vivant, à l’occasion de l’éclipse du soleil, le Messager de Dieu (ç) se rendit à la mosquée, manteau traînant. Les fidèles arrivèrent et il leur fit deux rak’a. A la réapparition du soleil, il dit: « Le soleil et la lune sont deux signes parmi les signes de Dieu; ils ne…
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Sur le Rappel [de Dieu] à l’occasion de l’éclipse du soleil
Abu Mûsa dit: «A l’occasion d’une éclipse du soleil, le Prophète (ç) s’effraya et craignit que ce fût !’Heure. Il se rendit à la mosquée et accomplit une prière en faisant la plus longue station debout, le plus long rukû’ et le plus long sujûd, lesquels je ne l’avais jamais vu faire aussi longuement. Il…
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Sur la prière de l’éclipse dans la mosquée
Après cela, en une certaine matinée, et tandis que le Messager de Dieu (ç) était sur une monture, eut lieu une éclipse de soleil. Au matin, il revint et passa près des chambres [de ses épouses]. Après quoi, il se tint debout pour la prière. Les fidèles firent de même et se tinrent derrière lui.…
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Sur le sermon de l’imâm à l’occasion de l’éclipse
‘Â’icha, l’épouse du Prophète (ç), dit: «De son vivant, à l’occasiond’une éclipse, le Prophète (ç) se rendit à la mosquée, mit les fidèles en rang derrière lui et prononça le tekbîr. Après quoi, il fit une longue récitation, prononça le tekbîr, fit un long rukû’, dit: Sami’a-l-Lâhu limân amidahu puis resta debout sans faire le…
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Sur le fait que les fidèles lèvent leurs mains avec l’imâm dans [la prière de] l’istisqâ’
Yahya ben Sa’îd dit: J’ai entendu ‘Anas ben Mâlik dire: «Un Bédouin des habitants du désert vint voir le Messager de Dieu (ç) un vendredi et dit: « O Messager de Dieu! les troupeaux ont péri! les enfants ont péri! les gens ont péri! » Et le Messager de Dieu (ç) de lever les mains pour invoquer…
