Celui qui innove dans notre religion

Une image avec le hadith : D'après 'Ubayd Allâh ben 'Abd Allâh, Abu Hurayra et Zayd ben Khâlid al-Juhany (r) qui dirent: «Un bédouin vint dire: "O Messager de Dieu! juge entre nous selon le Livre de Dieu." Son adversaire se leva alors et dit aussi: "Il a raison, juge entre nous selon le Livre de Dieu." «Le bédouin: "Mon fils, qui était salarié chez cet homme, forniqua avec son épouse. M'ayant dit que mon fils mérite la lapidation, je préférai racheter sa vie moyennant cent moutons et une esclave. Après cela, j'interrogeai les gens de la Science et ils me dirent: "Ton fils mérite plutôt cent coups de fouet et un exil d'une année." «Le Prophète (ç): "Je vais juger entre vous selon le Livre de Dieu. Pour ce qui est de l'esclave et des moutons, ils te seront rendus. Quant à ton fils, il va subir cent coups de fouet plus un exil d'une année." Puis, s'adressant à un certain homme, le Prophète dit: "Quant à toi, 'Unays, tu vas te diriger chez l'épouse de cet homme et tu la lapideras!" En effet, 'Unays alla chez elle et la lapida.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2696)

La conciliation est nulle si elle est illégale.

4 mars 2020

Une image avec le hadith : Directement de 'Ubayd Allâh ben Mûsa ben 'Isrâ'îl, d'Abu 'Ishâq, d'al-Barâ' (r) qui dit: «Le Prophète (ç) se dirigea [vers La Mecque] au mois de dhu-l-qi'da pour faire une 'umra, mais les habitants de cette ville refusèrent de le laisser entrer, et ce jusqu'au jour où il conclut avec eux une trêve stipulant qu'il pourrait y entrer et y rester durant trois jours. A la rédaction de la trêve, on écrivit ce passage: Voici ce qu'a conclu Muhammad, Messager de Dieu..; ce qui poussa les Polythéistes à dire: "Nous n'acceptons pas cela, si nous avons su que tu es Messager de Dieu, nous ne t'aurions pas interdit d'entrer. Tu es Muhammad ben 'Abd Allâh. - Je suis le Messager de Dieu, répondit Muhammad ben 'Abd-ul-lâh." Puis, il dit à 'Ali: "Efface: Messager de Dieu! - Non, répondit 'Ali, je n'effacerai jamais [ton nom]." Le Prophète (ç) prit alors le document et écrivit [sic]: Voici ce qu'a conclu Muhammad ben 'Abd Allâh: les armes ne seront introduites à La Mecque que dans leurs fourreaux; il ne doit emmener avec lui aucun de ses habitants qui veulent le suivre; il ne doit interdire à aucun de ses hommes d'y rester si jamais ils désirent cela. «Il entra à La Mecque, et une fois le délai expiré, les Polythéistes vinrent dire à Ali: "Dis à ton compagnon de quitter [la ville]; la période convenue a pris fin." «En effet, le Prophète (ç) quitta la ville. La fille de Hamza suivit les Musulmans en disant: "O mon oncle! mon oncle!" C'était 'Ali qui la prit par le main et dit ensuite à Fâtima (que le Salut soit sur elle): "Voici la fille de ton oncle paternel, emmène-la!" «Mais il y eut une dispute au sujet de cette fille entre 'Ali, Zayd et Ja'far. «'Ali: "J'ai plus de droit à avoir sa garde, c'est la fille de mon oncle paternel." «J'a'far: «Mais c'est la fille de mon oncle paternel et je suis marié à sa tante maternelle." «Zayd: "C'est la fille de mon frère." «Le Prophète (ç) rendit un jugement en faveur de la tante maternelle de la fille et dit: "La tante maternelle à le même rang que la mère." Il dit en outre à 'Ali: "Tu es de moi et je suis de toi." Quant à Jafar, il lui dit: "Tu me ressembles, soit physiquement, soit moralement." Enfin, il dit à Zayd: "Tu es notre frère et notre mawla." Hadith rapporté par Boukhari (n°2699)

Comment doit-on rédiger [l’acte de conciliation]…: Ceci est la conciliation conclue entre Un tel fils d’Un tel et Un te/fils d’Un tel … Cette rédaction est valable même si on ne cite pas les noms des tribus ou des familles des contractants.

4 mars 2020

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Une image avec le hadith : D'après al-Qâcim ben Muhammad, 'A'icha (r) dit: «Le Messager de Dieu (ç) dit: "Celui qui innove dans notre religion-ci ce qu'elle ne contient pas, [aura commis ce qui doit être] annulé.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2697)

D’après al-Qâcim ben Muhammad, ‘A’icha (r) dit: «Le Messager de Dieu (ç) dit: « Celui qui innove dans notre religion-ci ce qu’elle ne contient pas, [aura commis ce qui doit être] annulé.»

Hadith rapporté par Boukhari (n°2697)

La conciliation est nulle si elle est illégale.

Comment doit-on rédiger [l’acte de conciliation]…: Ceci est la conciliation conclue entre Un tel fils d’Un tel et Un te/fils d’Un tel … Cette rédaction est valable même si on ne cite pas les noms des tribus ou des familles des contractants.

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