Une image avec le hadith : 'Usâma ben Zayd (r) dit: «O Messager de Dieu! où descendras-tu? dans ta maison à La Mecque? - Et est-ce que 'Aqîl, répondit le Prophète, avait laissé de ribâ' ou des maisons?» En effet, 'Aqil avait hérité d'Abu 'Tâlib, lui et 'Tâlib, tandis que Ja'far et 'Ali (r) n'avaient rien hérité de lui parce qu'ils étaient  musulmans  alors  que  'Aqîl  et 'Tâlib étaient alors mécréants. D'ailleurs, c'est pour cela que 'Umar ben al-Khatâb (r) disait: "Le musulman ne doit pas hériter du mécréant." C'était ainsi, commenta  ibn  Chihâb,  qu'on  comprenait  les  suivantes  paroles de Dieu, le Très-Haut:  Ceux  qui croient,  ont fait exode,  on fait effort  de leurs biens  et de leur personne sur le chemin de Dieu; ceux qui leur ont  procuré  asile  et protection, ceux-là peuvent se prendre pour protecteurs mutuellement.  Hadith rapporté par Boukhari (n°1588)

Sur le fait de laisser en héritage les maisons de La Mecque et de les acheter

‘Usâma ben Zayd (r) dit: «O Messager de Dieu! où descendras-tu? dans ta maison à La Mecque? – Et est-ce que ‘Aqîl, répondit le Prophète, avait laissé de ribâ’ ou des maisons?»
En effet, ‘Aqil avait hérité d’Abu ‘Tâlib, lui et ‘Tâlib, tandis que Ja’far et ‘Ali
(r) n’avaient rien hérité de lui parce qu’ils étaient musulmans alors que ‘Aqîl et ‘Tâlib étaient alors mécréants. D’ailleurs, c’est pour cela que ‘Umar ben al-Khatâb
(r) disait: « Le musulman ne doit pas hériter du mécréant. » C’était ainsi, commenta ibn Chihâb, qu’on comprenait les suivantes paroles de Dieu, le Très-Haut: Ceux qui croient, ont fait exode, on fait effort de leurs biens et de leur personne sur le chemin de Dieu; ceux qui leur ont procuré asile et protection, ceux-là peuvent se prendre pour protecteurs mutuellement.

Hadith rapporté par Boukhari (n°1588)