Marwân ben al-Hakam et al-Miswar ben Makhrama [dirent]: A l’arrivée de la délégation des Hawâzin pour déclarer leur conversion à l’Islam, le Messager de Dieu (ç) se leva… Ils lui demandèrent de leur rendre leurs biens et leurs captifs. « Ce que j’aime le plus, leur dit le Messager de Dieu (ç), sont les paroles véridiques; choisissez l’une des deux choses: soit les captifs, soit les biens; car c’est pour vous que fut retardé [le partage du butin la première fois]. »
(En effet, après son retour de Tâ’if le Messager de Dieu (ç) les attendit plus de dix nuits.)
Convaincus enfin que le Messager de Dieu n’allait leur donner qu’une seule chose, ils se prononcèrent en faveur de leur prisonniers. Et le Messager de Dieu (ç) de s’adresser aux Musulmans. Il loua Dieu de ce qu’il est digne et dit: « Cela dit, vos frères qui sont ici sont venus à nous repentants, et j’ai pensé leur rendre leurs prisonniers. Que celui qui veut faire grâce, le fasse! et que celui qui veut [les remettre en] conservant sa part, jusqu’à ce que nous soyons dans le pouvoir de la lui rendre dès le premier butin que Dieu nous accordera, le fasse! » Les fidèles dirent: « Nous leur faisions grâce en considération pour le Messager de Dieu (ç).
– Mais nous ne savons pas ceux qui sont consentants et ceux qui ne le sont pas, dit le Messager de Dieu (ç); revenez chez vous afin que vos chefs nous renseignent sur votre décision! » En effet, les gens retournèrent et leurs chefs parlèrent avec eux sur le sujet. Après quoi, ils allèrent informer le Messager de Dieu (ç) que les fidèles avaient fait grâce et consenti.
C’est ce qui nous est parvenu des captifs des Hawâzin.
![Une image avec le hadith : Marwân ben al-Hakam et al-Miswar ben Makhrama [dirent]: A l'arrivée de la délégation des Hawâzin pour déclarer leur conversion à l'Islam, le Messager de Dieu (ç) se leva... Ils lui demandèrent de leur rendre leurs biens et leurs captifs. "Ce que j'aime le plus, leur dit le Messager de Dieu (ç), sont les paroles véridiques; choisissez l'une des deux choses: soit les captifs, soit les biens; car c'est pour vous que fut retardé [le partage du butin la première fois]." (En effet, après son retour de Tâ'if le Messager de Dieu (ç) les attendit plus de dix nuits.) Convaincus enfin que le Messager de Dieu n'allait leur donner qu'une seule chose, ils se prononcèrent en faveur de leur prisonniers. Et le Messager de Dieu (ç) de s'adresser aux Musulmans. Il loua Dieu de ce qu'il est digne et dit: "Cela dit, vos frères qui sont ici sont venus à nous repentants, et j'ai pensé leur rendre leurs prisonniers. Que celui qui veut faire grâce, le fasse! et que celui qui veut [les remettre en] conservant sa part, jusqu'à ce que nous soyons dans le pouvoir de la lui rendre dès le premier butin que Dieu nous accordera, le fasse!" Les fidèles dirent: "Nous leur faisions grâce en considération pour le Messager de Dieu (ç). - Mais nous ne savons pas ceux qui sont consentants et ceux qui ne le sont pas, dit le Messager de Dieu (ç); revenez chez vous afin que vos chefs nous renseignent sur votre décision!" En effet, les gens retournèrent et leurs chefs parlèrent avec eux sur le sujet. Après quoi, ils allèrent informer le Messager de Dieu (ç) que les fidèles avaient fait grâce et consenti. C'est ce qui nous est parvenu des captifs des Hawâzin. Hadith rapporté par Boukhari (n°2540)](https://hadith-en-ligne.fr/wp-content/uploads/2020/03/Sur-le-fait-davoir-en-sa-possession-une-esclave-arabe-...-1.png)
