Est valide la prière de celui qui avance pour présider les fidèles en prière puis recule (ou ne recule pas) à l’arrivée de l’imâm [de la mosquée].

Sahl ben Sa’d as-Sâ’idi: Le Messager de Dieu (ç) alla chez les béni ‘Amrû ben ‘Awf afin de les réconcilier… A l’arrivée de l’heure de la prière [à Médine], le muezzin vint voir Abu Bakr et lui dit: « Veux-tu présider les gens en prière afin que je fasse l’iqâma? – Oui », répondit Abu Bakr qui commença ensuite à prier. A son retour, le Messager de Dieu (ç) trouva les fidèles en prière. Il traversa [les rangs] et se mit au premier rang en restant debout. Les fidèles, quant à eux, tapèrent des mains. D’habitude Abu Bakr ne se retournait pas pendant sa prière mais en remarquant l’insistance des présents à taper des mains, il retourna et vit le Messager de Dieu (ç). Toutefois, celui-ci lui fit signe de rester à sa place. Et Abu Bakr (r) de lever les mains en louant Dieu pour cela. Après quoi, il recula et regagna le rang, d’où le Messager de Dieu (ç) s’avanca et fit la prière. L’ayant terminée, il dit à Abu Bakr: « O Abu Bakr! Quelle est la chose qui t’a poussé à ne pas rester lorsque je te l’avais ordonné? – Il ne sied, répondit Abu Bakr, au fils d’Abu Quhâfa de prier en avant du Messager de Dieu (ç). » Le Messager de Dieu (ç) s’adressa ensuite aux fidèles: « Pourquoi avez-vous insisté à taper des mains? Que celui qui remarque un inconvénient pendant la prière de groupe] prononce le tesbih! car en prononçant le tesbîh, on se retournera vers lui. Quant à taper des mains, cela est réservé aux femmes. »