Catégorie : Al Boukhari
-
L’expédition du Prophète (ç)
Anas (r): Quand le Prophète (ç) nous dirigeait en expédition… Hadith rapporté par Boukhari (n°2944)
-
En expédition, le Prophète (ç) attaquait au lever du jour.
D’après Humayd, ‘Anas (r) dit: «Quand il partait en expédition contre un ennemi, le Messager de Dieu (ç) n’attaquait qu’après le lever du jour. S’il entendait l’appel à la prière, il s’arrêtait et s’il n’entendait pas l’appel, il déclenchait l’attaque après le lever du jour… Nous arrivâmes à Khaybar pendant la nuit.» Hadith rapporté par…
-
Qu’un seul homme mis, par l’intermédiaire de ta personne, sur la voie de la guidance vaut mieux pour toi que la meilleure des richesses.
Sahl ben Sa’d (r) [rapporte] avoir entendu le Prophète (ç) dire lors de Khaybar: «Je donnerai l’étendard à un homme par la main de qui Dieu nous donnera la victoire!» Alors les présents se retirèrent, chacun avec l’espoir de se voir donner l’étendard .. A leur arrivée, le Prophète demanda: «Où est Ali? – Il…
-
L’appel du Prophète (ç) à l’Islam et aux commandements de la Prophétie …
Ibn ‘Abbâs: Abû Sufyân ben Harb m’a informé que, dans la trêve qui était entre le Messager de Dieu (ç) et les Polythéistes de Quraych, il était allé avec quelques hommes de Quraych en tant que marchands. «Le messager d’Héraclius nous a trouvés quelque part en Syrie, a dit Abu Sufyân, et on nous a…
-
Sur l’appel lancé à l’adresse des Juifs et des Chrétiens; pourquoi on les combat …
D’après ‘Abd Allâh ben ‘Abbâs le Messager de Dieu (ç) envoya sa lettre à Cosroës. Il avait chargé l’envoyé de la remettre au seigneur d’al-Ba rayn et celui-ci de la remettre à Cosroës. Quand Cosroës la lut, il la fit déchirer.Je crois que Sa’îd ben al-Musayab a dit: «Alors le Prophète (ç) avait invoqué [Dieu]…
-
Sur l’invocation faite pour les polythéistes afin qu’ils soient guidés vers la bonne Voie et pour que leurs cœurs soient gagnés.
D’après Abu Hurayra (r), Tufayl ben’Amrû ad-Dawsy et ses compagnons étaient venus trouver le Prophète (ç) et lui avaient dit: «O Messager de Dieu, la tribu de Daws s’est montrée rebelle et a refusé… Invoque Dieu contre elle.» A ses mots, on s’était dit: «Daws va périr.» Mais le Prophète avait dit: «O Dieu! guide…
-
Le Musulman peut-il conseiller les Gens du Livre ou leur apprendre le Livre?
‘Abd Allâh ben ‘Abbas (r) dit: Le Messager de Dieu (ç) envoya à Héraclius un message où il dit: «Et si tu te détournes, tu assumeras le péché commis contre les Ariens.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2936)
-
Invocation contre les polythéistes
D’après ben Abu Mulayka, ‘Â’icha (r) rapporta: Des Juifs sont entrés et ont dit au Prophète (ç): «Que la mort soit sur toi.» Alors je les ai maudits.«Qu’est-ce que tu as? m’a-t-il dit. – N’as-tu pas entendu ce qu’ils ont dit? ai-je répliqué. – Alors, m’a-t-il dit, tu n’as pas entendu ce que j’ai dit:…
-
Des mérites du prêt d’une terre
Tâwus dit: «Le plus informé de la chose – c’est-à-dire ibn ‘Abbâs (r)– m’a rapporté que le Prophète (ç) alla sur une terre pleine de moissons et demanda: « A qui est cette terre?- Un tel l’a louée, répondirent les présents. – Si le propriétaire l’avait offerte, cela aurait été mieux pour lui que de recevoir…
-
Sur le fait d’invoquer Dieu contre les polythéistes pour qu’Il envoie sur eux défaite et tremblement.
D’après Abu Hurayra {r), le Prophète (ç) avait répété dans son qunût l’invocation suivante: «O Dieu! sauve Salama ben Hichâm, ô Dieu! sauve al-Walîd ben al-Walîd, ô Dieu! sauve ‘Ayach ben Abu Rabî’a, ô Dieu! sauve les faibles d’entre les croyants, ô Dieu! dirige vigoureusement Ton poids sur Mudhar, ô Dieu! fais tomber sur eux…
-
Sur celui qui organise ses compagnons en rangs lors de la défaite, et descend de sa monture puis demande appui.
Abu Ishaq, un homme interrogea al-Barâ’: «O Abu ‘Umara, avez-vous fui à Hunayn?- Par Dieu, non, répliqua al-Barâ’, le Messager de Dieu (ç) n’a pas reculé. Mais il était arrivé que les jeunes d’entre ses Compagnons et ceux équipés légèrement étaient sortis sans cuirasses et étaient allés au devant d’un groupement d’archers, des gens de…
-
Sur le combat livré contre ceux dont les chaussures sont faites de poils tressés
Selon Abu Hurayra (r), le Prophète (ç) dit: «L’Heure ne viendra que lorsque vous combattrez un peuple [dont les hommes] ont des visages ressemblant aux boucliers faits de grosse peau.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2929)
-
Sur le combat mené contre les Turcs
Abu Hurayra (r) rapporte que le Messager de Dieu (r) avait dit:«L’Heure ne viendra que lorsque vous combattrez les Turcs aux petits yeux, aux visages roux et aux nez courts et aplatis, comme si leurs visages sont semblables aux boucliers de grosse peau, et l’Heure ne viendra que lorsque vous combattrez un peuple dont les…
-
Sur le combat mené contre les Juifs
D’après Abu Hurayra (r), le Messager de Dieu (ç) dit: «Ne viendral’Heure que lorsque vous combattrez les Juifs, que lorsque la pierre derrière laquelle se cache le Juif dira: « Musulman! Voici un Juif derrière moi, tue-le! »» Hadith rapporté par Boukhari (n°2926)
-
Sur ce qui a été dit à propos du combat contre les Byzantins
‘Umayr ben al-‘Aswad al-‘Ansy rapporte lorsque il était allé trouver ‘Ubada ben as – Samit à Emese, dans une maison à lui, Um Harâm qui était chez lui.‘Umayr Um Harâm nous a alors rapporté qu’elle avait entendu le Prophète (ç) dire ceci: «La première armée de ma Nation qui partira en expédition en mer.., [ses…
-
Sur ce qui a été dit à propos du couteau
Selon Ja’far ben ‘Amrû ben Umaya Addhamry, son père dit: «J’ai vu le Prophète (ç) manger d’une épaule; dont il coupait des morceaux. Puis, on l’a appelé à la prière; il a fait à la prière sans re[faire] les ablutions.»* Directement d’Abu al-Yamân, directement de Chu’ayb, d’az-Zuhry qui rapporte le même hadith avec ce supplément:…
-
Sur la permission accordée à cause d’un prurit
Anas: Le Prophète (ç) leur avait accordé la permission – ou il leur avait été accordé une permission – à cause du prurit qu’ils avaient. Hadith rapporté par Boukhari (n°2922)
-
Sur les habits de soie
Selon Anas, le Prophète (ç) a permis à ‘Abd-ar-Rahmân ben ‘Awf et az-Zubayr ben al-‘Awâm de porter des habits de soie. Hadith rapporté par Boukhari (n°2921)
-
Sur le port d’habits de soie à la guerre
Anas (r): ‘Abd-ar-Rahmân ben ‘Awf et az-Zubayr s’étaient plaints au Prophète (ç) des poux qu’ils avaient. Alors, ils leur avaient permis de porter des habits de soie. «Et, ajoute Anas, je les ai vus alors, en expédition, habillés de soie.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2920)
-
Sur le port de la tunique en voyage et en guerre
D’après Masrûq, al-Mughîra ben Chu’ba rapporte: «Le Messager de Dieu (ç) s’est éloigné pour satisfaire un besoin puis est revenu. Je l’ai reçu avec [un vase] d’eau. Il était alors vêtu d’une tunique syrienne. Il s’est rincé la bouche, a reniflé de l’eau, s’est lavé le visage, mais ne pouvant pas découvrir ses bras par…
-
Sur ce qui a été dit à propos de la cuirasse du Prophète (ç) et de l’emploi de la cotte [de mailles] au champ de bataille.
Abu Hurayra (r), le Prophète (ç) dit: «L’avare et celui qui fait l’aumône peuvent être comparés à deux hommes qui portent deux tuniques de fer et dont les bras sont serrés jusqu’aux clavicules. Chaque fois que le charitable s’apprête à faire l’aumône, sa tunique s’élargit si bien que les pans effacent les traces de ses…
-
Sur ce qui a été dit à propos des lances.
Directement de ‘Abd Allâh ben Yûsuf, directement de Mâlik, d’Abû an-Nadr, l’affranchi de ‘Umar ben ‘Ubayd Allâh, de Nâfi’, l’affranchi de Qatâda al-Ansâry, d’Abû Qatadâ (r) qui était avec le Messager de Dieu (ç) en route vers La Mecque. Quelque part sur la route, il avait accusé un retard avec des compagnons à lui, qui…
-
Sur les gens qui, au moment de la canicule, se dispersent à l’écart du chef et vont sous l’ombre des arbres.
Jabir ben’Abd Allâh (r) rapporte qu’il était allé en expédition avec le Prophète (ç). La canicule ayant coïncidé avec leur arrivée dans une vallée où il y avait de grands arbres épineux, les musulmans s’étaient éparpillés à l’ombre des arbres. Le Prophète (ç) s’était installé [lui aussi] sous un arbre auquel il avait accroché son…
-
Sur celui qui ne juge pas bon de briser les armes après la mort
‘Amrû ben al-Hârith dit: «Le Prophète (ç) n’a laissé que ses armes, une mule blanche, et une terre à Khaybar, qu’il a mise en aûmone.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2912)