Catégorie : Al Boukhari
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Le Paradis est sous l’éclat des épées.
Sâlim Abu an-Nazr, l’affranchi de ‘Umar ben ‘Ubayd Allâh – il était son scribe-, rapporte que ‘Abd Allâh ben Abu ‘Awfâ (r) a écrit à ‘Umar ben ‘Ubayd Allâh que le Messager de Dieu (ç) avait dit: «… Et sachez que le Paradis est sous l’ombre des épées.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2818)
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Sur le fait que le Combattant souhaite revenir au bas monde.
D’après ‘Anas ben Mâlik (r), le Prophète (ç) dit: «Il n’y a aucun individu qui aime revenir au bas monde et avoir tout ce qu’il contient après être entré au Paradis, sauf le chahîd; il aime retourner au bas monde et [y] être abattu par dix reprises, et ce à cause de l’Honneur qu’il remarque.»…
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Sur l’ombre des anges au-dessus du Chahîd.
Directement de adaqa ben al-Fa41 directement d’ibn ‘Uyayna, directement de Mu}:lammad ben al-Munkadir: qui entendit Jâbir dire: «Après avoir été mutilé, le corps de mon père fut apporté et posé devant le Prophète (ç). J’allai alors découvrir son visage lorsque les miens m’en empêchèrent. Ensuite, le Prophète entendit les lamentations d’une femme. « C’est la fille…
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Sur le mérite de ces paroles de Dieu, le Très-Haut: Ne pense pas que ceux qui furent tués pour la cause de Dieu sont morts.
Directement de ‘Ali ben ‘Abd Allâh, directement de Sufyân, de ‘Amrû qui entendit Jâbir ben ‘Abd Allâh (r) dire: «Il y eut des gens qui burent du vin le jour [de la bataille] de ‘Ul;md puis furent tués [et tombèrent] en chahid.»On demanda alors à Sufyân: «A la fin dudit jour? – Cela n’est pas…
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Sur les ablutions après le combat et [après] s’être couvert de poussière.
‘A’icha (r): Après son retour, le jour du Fossé, le Messager de Dieu (ç) posa les armes et fit des ablutions. Et [l’archange] Gabriel, tête couverte de poussière, de venir lui dire: « Tu as déposé les armes! par Dieu, je ne les ai pas encore déposées.– Et où [seront les prochains combats]? demanda le Messager…
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Sur le fait d’essuyer la poussière qui touche les gens lors [du combat] pour la cause [de Dieu]
‘Ikrima [rapporte] qu’ibn ‘Abbâs lui avait dit, ainsi qu’à ‘Ali ben ‘Abd Allâh: «Allez voir Abu Sa’îd et écoutez [un peu] de ses hadîths.» «En effet, dit ‘lkrima, nous allâmes le voir et le trouvâmes avec son frère en train d’arroser un verger qui leur appartenait. Lorsqu’il nous aperçut, il s’approcha [de nous], prit place,…
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Sur celui qui a les pieds empoussiérés pour la cause de Dieu.
Abu ‘Abs (il s’agit de ‘Abd-ar-Rahmân ben Jabr): Le Messager de Dieu (ç) dit: «Il n’y a pas d’homme dont les pieds s’empoussièrent pour la cause de Dieu et qui soit touché par le Feu.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2811)
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Sur celui qui meurt atteint d’une flèche perdue.
‘Anas ben Mâlik: Um ar-Rabî’ bent al-Barâ’, qui n’est autre qu’Um Hâritha ben Surâqa, vint voir le Prophète (ç) et lui dit: «O prophète de Dieu! ne veux-tu pas me parler de Hâritha (Hâritha avait été abattu à Badr par une flèche perdue), car s’il est au Paradis, je patienterai; sinon, je le pleurerai de…
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Sur « [Faites] une bonne œuvre avant le combat… »
Abu ‘Ishâq dit: J’ai entendu al-Barâ’ (r) dire: «Un homme, portant un casque en fer, vint trouver le Prophète (ç) et lui dit: « O Messager de Dieu! dois-je combattre puis embrasser l’Islam? – Embrasse l’Islam, lui répondit le Prophète, puis va combattre. » En effet, l’homme embrassa l’Islam puis alla combattre et fut en fin de…
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Il est des hommes parmi les croyants qui ont tenu leur engagement envers Dieu.
Zayd ben Thâbit (r) dit: «En recopiant les feuillets épars du Livre saint, je ne trouvai pas un verset de la sourate d’al-‘Ahzâb que j’avais l’habitude d’entendre le Messager de Dieu (ç) réciter et que je ne trouvai enfin de compte qu’avec Khuzayma ben Thâbit al-Ansâry dont le témoignage a été considéré par le Messager…
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Sur ces paroles de Dieu: Il est des hommes parmi les croyants qui ont tenu leurs engagements envers Dieu.
‘Anas dit aussi que sa sœur, ar-Rabî’, avait cassé une dent incisive àune femme. Le Messager de Dieu (ç) donna alors l’ordre d’appliquer le talion d’où ‘Anas conjura en disant: « O Messager de Dieu! par celui qui t’a envoyé avec la Vérité, qu’on ne lui casse pas sa dent! » En effet, [les proches de la…
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Sur ces paroles de Dieu: Dis: «Pouvez-vous guetter en nous rien d’autre que l’une ou l’autre des deux splendeurs?
‘Abd Allâh ben ‘Abbâs: Abu Sufyân ben Harb [rapporte] qu’Héraclius lui avait dit: «Je t’ai demandé comment étaient les combats entre vous et lui, et tu m’as avancé que la guerre avait des alternatives, eh bien! [sache que] les Messager aussi subissent des épreuves, mais le dessus leur appartient en fin de compte.» Hadith rapporté…
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Sur celui qui est blessé pour la cause de Dieu, Puissant et Majestueux.
Abu Huryara (r): Le Messager de Dieu (ç) dit: «Par celui qui tient mon âme dans sa main, personne ne sera blessé pour la cause de Dieu – et Dieu connaît mieux celui qui est blessé pour sa cause – sans venir, le Jour de la Résurrection, [avec une blessure] ayant la couleur du sang;…
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Sur le blessé dans le sang est versé pour la cause de Dieu.
Jundub ben Sufyân: Lors d’une bataille, le Messager de Dieu (ç) eut un doigt blessé qui se mit à saigner. Il dit alors: « Tu n’es qu’un doigt atteint d’une blessure saignante et c’est pour la cause de Dieu ce que tu endures. » Hadith rapporté par Boukhari (n°2802)
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Sur le mérite de celui qui tombe pour la cause de Dieu et meurt et qu’il sera compté des combattants [pour la cause de Dieu].
Selon ‘Anas ben Mâlik, sa tante maternelle, Um Harâm bent Milhân dit: «Le Prophète (ç) s’endormit près de moi puis il se réveilla en souriant. Je lui ai demandé: « Qu’est-ce qui t’a fait rire? – Des gens de ma Nation, répondit- il, qu’on vient de me faire voir [en rêve]. Ils prenaient la mer verte…
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Sur le fait de souhaiter la chahâda.
D’après Humayd ben Hilâl, ‘Anas ben Mâlik (r) dit: «Le Prophète (ç) fit un discours en disant: « Zayd a pris l’étendard et a été tué, après lui c’est Ja’far qui l’a pris et a été aussi tué, puis c’est ‘Abd Allâh ben Rawâ a qui l’a pris et qui a été tué à son tour.…
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Sur les houris.
«Je l’ai aussi entendu rapporter que le Prophète (ç) avait dit: « Partir, de matin ou de soir, pour la cause de Dieu vaut mieux que le bas monde et ce qu’il contient… L’équivalent de la coudée de l’un de vous au Paradis ou l’emplacement du qîd- C’est-à-dire, le fouet-vaut mieux que le bas monde et…
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Vivre pour la Cause de Dieu
Selon Sahl ben Sa’d (r), le Prophète (ç) dit: «Partir de matin ou de soir pour la cause de Dieu vaut mieux que le bas monde et ce qu’il contient.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2794)
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Sur le fait de sortir le matin ou le soir pour la cause de Dieu.
D’après Abu Hurayra (r), le Prophète (ç) dit: «Une coudée dans le Paradis vaut mieux que là où se lève le soleil et se couche.» Il dit aussi: «Partir, de matin ou de soir, pour la cause de Dieu vaut mieux que là ou se lève le soleil et se couche.» Hadith rapporté par Boukhari…
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Sur les degrés des combattants pour la cause de Dieu.
Samura: Le Prophète (ç) dit: «Cette nuit, j’ai vu deux hommes venir vers moi. Ils m’ont fait monter l’arbre puis m’ont fait entrer dans une maison plus belle et meilleure; je n’ai jamais vu de plus belle. Il m’ont dit: « Quant à cette demeure, c’est la demeure des chahîd. »» Hadith rapporté par Boukhari (n°2791)
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Sur le fait de demander [à Dieu] la participation au Combat ou la Chahâda pour les hommes et les femmes.
‘Ishâq ben ‘Abd Allâh ben Abu ‘Talha [rapporte] avoir entendu‘Anas ben Mâlik (r) dire: «Des fois le Messager de Dieu (ç) entrait chez UmHarâm bent Milhân qui lui donnait à manger. Elle était mariée à ‘Ubâda ben as-Sâmit.« Un jour, il entra chez elle. Elle lui donna à manger puis elle se mit à lui…
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Le meilleur des gens est le croyant qui combat par son âme et ses biens pour la cause de Dieu.
Abu Hurayra dit: «J’ai entendu le Messager de Dieu (ç) dire: « La semblance du combattant pour la cause de Dieu – et Dieu est plus informé de celui qui combat pour sa cause – est celle de l’homme qui jeûne et qui prie [la nuit]… Et Dieu se porte garant de faire entrer dans le…
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Montre-moi une œuvre égalant le combat [pour la cause de Dieu].
D’après Dhakwân, Abu Hurayra (r) dit: «Un homme vint voir le Messager de Dieu (ç) et lui dit: « Montre-moi une œuvre égalant le combat [pour la cause de Dieu]. – Je n’en trouve pas, répondit le Prophète… [Mais] pourrais-tu, après le départ du combattant [pour la cause de Dieu], rester debout à faire la prière…
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Sur le mérite du combat [pour la cause de Dieu]
D’après Tâwus, ibn ‘Abbâs (r) dit: Le Messager de Dieu (ç) dit: « Il n’y a plus d’hégire après la Victoire ; cependant, il ne reste que le combat [pour la cause de Dieu] et les bonnes intentions [précédant les œuvres des gens]. Si on vous appelle à combattre [pour la cause de Dieu], répondez favorablement. »»…