Catégorie : Al Boukhari
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Sur le port du casque
Directement de ‘Abd Allâh bem Maslama, directement de ‘Abd-al ‘Azîz ben Abû Hazim, de son père, de Sahl (r) qu’on interrogea à propos de la blessure du Prophète (ç) à ‘Uhud et qui répondit: «Le Prophète (ç) a été blessé au visage, il a eu une incisive cassée et le casque fracassé sur la tête.…
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Sur celui qui, en voyage, suspend son sabre à un arbre pendant la sieste.
Jabir ben ‘Abd Allâh (r) dit qu’il avait pris part avec le Messager de Dieu (ç) à une expédition du côté de Najd, et qu’il était revenu avec le Messager de Dieu (ç). Sur le chemin du retour, la canicule coïncida avec leur arrivée dans une vallée où il y avait de grands arbres épineux.…
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Sur ce qui a été dit à propos des ornements des sabres
Abu ‘Umâma dit: «Les Conquêtes ont été l’œuvre de gens dont les sabres n’étaient pas ornementés d’or ou d’argent; au contraire, leurs ornements étaient faits de nerfs de chameau, de plomb ou de fer.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2909)
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Sur l’usage du ceinturon et le fait de suspendre une épée au cou.
‘Anas (r) dit: «Le Prophète (ç) était le meilleur et le plus courageux des gens. Une nuit, les habitants de Médine eurent peur [d’une attaque ennemie à cause d’un cri qu’ils avaient entendu]. Ils se dirigèrent alors vers la source du cri. Le Prophète (ç), épée au cou, et qui était sur un cheval à…
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Sur le daraqa
C’était un jour de fête, des hommes noirs étaient en train de jouer avec des boucliers et des lances. Et, soit que je demandai la chose au Messager de Dieu (ç), soit que c’était lui qui me dit: « Tu aimes [les] voir? – Oui. » Alors, il me plaça derrière lui, ma joue était contre la…
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Je n’ai jamais vu le Prophète (ç) prononcer la formule de fidâ’ pour quiconque.
‘Abd Allâh ben Chaddâd dit: «J’ai entendu ‘Ali (r) dire: « Après Sa’d, je n’ai jamais vu le Prophète (ç) prononcer la formule de fidâ’ pour quiconque. Je l’ai entendu lui dire: « Tire! que ma mère et mon père puissent être sacrifiés pour toi! »» Hadith rapporté par Boukhari (n°2905)
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Les biens des banus an-Nadîr faisaient partie des prises de guerre que Dieu avait attribuées à son Messager (ç)
‘Umar (r) dit: «Les biens des banus an-Nadîr faisaient partie des prises de guerre que Dieu avait attribuées à son Messager (ç) sans que les Musulmans aient à faire courir chevaux ou autres montures. Donc, ces biens revenaient spécialement au Messager de Dieu (ç) qui avait l’habitude, [dans de telles circonstances], de dépenser une part…
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Sur le bouclier et sur celui qui se protège avec le bouclier de son compagnon.
Sahl dit: «Lorsque le casque du Prophète (ç) fut brisé sur sa tête, le sang coula sur son visage et une [de ses] dents se cassa. Alors, ‘Ali se mit à apporter de l’eau dans le bouclier, tandis que Fâtima lavait la blessure.Mais en voyant que le sang coulait de plus en plus et devenait…
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Sur le bouclier (mijan) et sur celui qui se protège avec le bouclier (turs) de son compagnon.
‘Anas ben Mâlik (r) dit: «Abu Talha se protégeait avec le Prophète (ç) avec un seul bouclier … Et comme il était habile au tir à l’arc, le Prophète (ç) se haussait pour voir où arrivaient les flèches tirées par Abu Talha.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2902)
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Sur le fait de se distraire avec des lances ou des [armes) similaires
D’après ibn al-Musayyab, Abu Hurayra (r) dit: «Tandis que des Abyssins jouaient avec leurs lances chez le Prophète (ç), entra ‘Umar qui ramassa des pierres et les lança contre eux. « Laisse-les! ô ‘Umar! lui dit le Prophète. »» Hadith rapporté par Boukhari (n°2901)
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Sur l’incitation à tirer à l’arc
D’après Hamza ben Abu ‘Usayd, son père dit: «Le jour de Bard, lorsque nous nous étions mis en rang contre les Quraychites et eux de faire de même, le Prophète (ç) dit: « S’ils s’approchent…, faites usage des flèches! »» Hadith rapporté par Boukhari (n°2900)
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On ne dit pas qu’Un tel est un chahîd.
Sahl ben Sa’d as-Sâ’idy (r): A la rencontre du Messager de Dieu (ç) et des Polythéistes, il y eut combat. Après le retrait du Messager de Dieu (ç) vers son camp et le retrait des Polythéistes vers le leur, il y eut parmi les Compagnons du Messager de Dieu (ç) un homme qui attaquait à…
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Sur celui qui sollicite l’aide des faibles et des vertueux pendant la guerre.
D’après Abu Sa’îd al-Khudry (r), le Prophète (ç) dit: «Il viendra un temps où des groupes de gens partiront en expédition… Ou leur demandera: « Y a t-il parmi vous quelqu’un qui a accompagné le Prophète (ç)? – Oui, répondra-t on. » Alors, on leur accordera la victoire.«Il viendra ensuite un temps où on demandera: « Y a-t-il…
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Sur le fait de prendre la mer
‘Anas ben Mâlik (r) dit: «Um Harâm m’a rapporté que le Prophète (ç) passa une fois la sieste dans sa maison et qu’il se réveilla en souriant. « O Messager de Dieu! lui dit-elle, qu’est-ce qui te fait sourire?- Je suis étonné [de voir] des gens de ma Nation, répondit-il, qui prendront la mer comme des…
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Sur le fait d’emmener en expédition avec soi un jeune serviteur
‘Anas ben Mâlik (r) [qui dit]: Le Prophète (ç) dit à Abu Talha:«Cherche-moi un de vos jeunes garçons pour me servir lors de mon déplacement sur Kahybar! » Alors, Abu Talha m’emmena en croupe derrière lui. J’étais alors un garçon sur le point d’atteindre la puberté. Donc, je servais le Messager de Dieu (ç) lorsqu’il faisait…
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Sur le mérite d’un jour au front pour la cause de Dieu
Sahl ben Sad as-Sâ’idy (r): Le Messager de Dieu (ç) dit: «Etre au front pendant un jour pour la cause de Dieu vaut mieux que le bas monde et ce qu’il contient. L’endroit [équivalent au] fouet de l’un de vous au Paradis vaut mieux que le bas monde et ce qu’il contient. La marche que…
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Sur le mérite de celui qui porte les bagages de son compagnon lors d’un déplacement.
D’après Abu Hurayra (r), le Prophète (ç) dit: «Pour chaque articulation… il y a une aumône, et chaque jour où l’on apporte à un homme une aide, se rapportant [fût-ce] à sa monture, est une aumône, qu’on l’aide à la monter ou à porter ses bagages sur elle. La bonne parole et chaque pas fait…
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Ceux qui n’ont pas jeûné ont accaparé aujourd’hui la plus grande Récompense.
‘Anas (r) dit: «Nous étions avec le Prophète (ç) et la majorité d’entre nous cherchait l’ombre: qui de son manteau,…«Ceux qui jeûnaient ne firent rien, tandis que ceux qui n’observaient pas le jeûne s’occupaient des chameaux et des membres de l’expédition. Alors, le Prophète dit: « Ceux qui n’ont pas jeûné ont accaparé aujourd’hui la plus…
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Sur le mérite de servir dans une expédition
‘Amrû ben Abu ‘Amrû, l’affranchi d’al-Mutalib ben an!ab, [rapporte] avoir entendu ‘Anas ben Mâlik (r) dire: «Je me dirigeai vers Khaybar avec le Messager de Dieu (ç) pour le servir. A son retour, il vit ‘Ul:ud et dit: « Cela est une montagne qui nous aime et que nous aimons. » Puis il fit un signe de…
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Malheur à l’esclave du dinâr
‘Amrû nous a ajouté ceci: Directement de ‘Abd-ur-Rahmân ben ‘Abd Allâh ben Dinâr, de son père, d’Abu Sâlih., d’Abu Hurayra, du Prophète (ç) qui dit: «Malheur à l’esclave du dinâr, à l’esclave du dirham et l’esclave de la khamîfa! Si on lui donne…, il se montre satisfait, et si on ne lui donne pas…, il…
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Sur la garde durant une expédition faite pour la cause de Dieu
Directement de Yahya ben Yûsuf, directement d’Abu Bakr, d’Abu Hasîn, d’ Abu âli , d’Abu Hurayra (r), le Prophète dit: «Malheur à l’esclave du dinâr, du dirham, de la qatîfa et de la khamîsa! Si on lui donne…, il se montre satisfait sinon il ne l’est pas.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2886)
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Sur le fait d’enlever une flèche du corps
Abu Mûsa (r) dit: «Abu ‘Âmir fut blessé d’une flèche au genou. Je me dirigeai alors vers lui et il me dit: « Arrache cette flèche! » En effet, je l’arrachai et un liquide se mit alors à sortir. J’entrai ensuite chez le Prophète (ç) et je le mis au courant. « Dieu! dit-il, pardonne à ‘Ubayd Abu…
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Sur le fait que les femmes ramènent les blessés et les morts.
Ar-Rabî’ bent Mu’awidh dit: «Nous participions aux expéditions du Prophète (ç) où nous donnions à boire aux combattants et nous les servions. De plus, nous ramenions les blessés et les morts à Médine.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2883)
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Sur le fait que les femmes soignent les blessés lors du combat.
Ar-Rabi’ bent Mu’awadh dit: «Nous donnions à boire aux blessés et nous les soignions [durant notre participation aux combats] avec le Prophète (ç). De plus, nous ramenions les blessés et les morts à Médine.» Hadith rapporté par Boukhari (n°2882)