De la limite du rukû' bien accompli. -Du calme et de l'équilibre pendant le rukû' - Hadith en ligne

Une image avec le hadith : Zayd ben Wahb dit: «Ayant vu un homme qui ne terminait pas le rukû' et le sujûd, Hudhayfa [lui] dit: "Tu n'as point prié; et si tu meurs, tu mourras loin de la prime nature selon laquelle Dieu a créé Muhammad (ç)."» Hadith rapporté par Boukhari (n°791)

Sur le cas où le fidèle n’a pas terminé le rukû’

3 mars 2020

Une image avec le hadith : Abu Hurayra: Le Prophète (ç) entra à la mosquée, ensuite arriva un homme qui pria puis salua< 3 le Prophète (ç). Celui-ci lui rendit le salâm et lui dit: "Retourne et [refais] ta prière! car tu n'as point prié." En effet, l'homme pria et revint saluer le Prophète (ç) qui lui dit: "Retourne prier! car tu n'as point prié." Il lui répéta cela par trois fois. Et l'homme de dire: "Par Celui qui t'a envoyé par la vérité! je ne sais pas autre chose. Apprends-moi! - Lorsque tu te mets debout pour la prière, lui expliqua le Prophète, prononce le tekbîr, récite ce que tu pourras du Coran, fais le rukû' jusqu'à être en équilibre, relève-toi jusqu'à ce que tu sois bien d'aplomb , prosterne-toi jusqu'à ce que tu sois en équilibre, relève-toi pour t'asseoir sans bouger puis prosterne-toi de nouveau jusqu'à ne plus bouger aussi. Tu dois faire cela durant toute ta prière." Hadith rapporté par Boukhari (n°793)

Sur l’ordre donné par le Prophète (ç) à celui qui n’a pas terminé son rukû’ afin qu’il recommence sa prière

3 mars 2020

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Une image avec le hadith : D'après Abu Layla, al-Barâ' dit: «Le rukû' du Prophète (ç), son sujûd, [sa position] entre les deux sujûd, et le fait de se dresser du rukû' - à l'exception des stations debout(l) et assis étaient à peu près les mêmes [quant à leurs durées].» Hadith rapporté par Boukhari (n°792)

D’après Abu Layla, al-Barâ’ dit: «Le rukû’ du Prophète (ç), son sujûd,
[sa position] entre les deux sujûd, et le fait de se dresser du rukû’ – à l’exception

des stations debout(l) et assis

étaient à peu près les mêmes [quant à leurs

durées].»

Hadith rapporté par Boukhari (n°792)

De la limite du rukû’ bien accompli. -Du calme et de l’équilibre pendant le rukû’

Sur le cas où le fidèle n’a pas terminé le rukû’

Sur l’ordre donné par le Prophète (ç) à celui qui n’a pas terminé son rukû’ afin qu’il recommence sa prière

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